שתי היסטוריות - ישראל ומצרים - מתואמות כאן מתוך מחקר הנקרא כמו סיפור בלשי, החל מיציאת מצרים דור אחר דור. בחרם בשם המדע
מספר וליקובסקי על הדרך בה הגיע למסקנותיו ועל הפולמוס סביב ספריו
בעולמות מתנגשים
מתועדים הנסים של יציאת מצרים מאגדות-עם סביב העולם כולו, ועדויות גיאולוגיות לכך מובאות בארץ רעשה
את הספרים שיצאו לאור בעברית ניתן להזמין בחנויות הספרים (המפיץ: ליאור שרף);
או במשלוח בדואר בויזה 02-9709588; בצ''ק 04-9575441
באתרים כמו www.booknet.co.ilwww.bookme.co.il ;
ובחו"ל ב www.amazon.com תחת velikovsky Hebrew
תקופות בתוהו - ישראל ומצרים (תשנ“ז) Ages in Chaos
שתי היסטוריות - ישראל ומצרים - המנוכרות זו מזו, מתואמות כאן מתוך מחקר הנקרא כמו סיפור בלשי. בספר זה מתגלים זיהויים מעניינים ומרגשים כגון, פפירוסמצרי המדבר על דם במים, תבליטים מצריים המתארים את מסעה של מלכת שבא אל המלך שלמה, ועוד סינכרונים רבים הנובעים מן השחזור המוצע, המורים על הצורך לקצר את הכרונולוגיה המצרית בלמעלה מחמש מאות שנה. בספר מובאים הסינכרונים השונים בקיצור בפרק סיכום חצי הדרך.
מאחר שהשכבות הארכיאולוגיות בארץ מתוארכות לפי הכרונולוגיה המצרית - מתוך תיקונה, באות על פתרונן הסתירות שמוצאים הארכיאולוגים עם התיעוד התנ“כי.
במהדורה העברית של "תקופות בתוהו" נוספה טבלההממחישה את השחזור, ונוסף גם פרק בו הביא וליקובסקי ראיות ארכיאולוגיותשהגיעו לאחר שהספר יצא לאור לראשונה - מיריחו, חצור, ממבצרו של שלמנאסר ועוד - המאוששות את לוח הזמנים המובא בספר.
תקופות בתוהו -ההיתה תקופת חושך ביוון? (תשנ“ז)
ספר זה נשאר בכתב-יד ויצא לאור רק בעברית
בספר זה, עם תיקון הכרונולוגיה המצרית, מגיע השחזור לפתרון מפתיע בפשטותו ביחס לתעלומת חמש מאות "שנות החשכה" החסרות כביכול ברצף התרבותי של יוון. כאן מובא גם פרק בנושא התיארוך בעזרת פחמן רדיואקטיבי, וגם פרק גדול "אסטרונומיה וכרונולוגיה—מקור הטעויות בכרונולוגיה המצרית", בו חושף וליקובסקי את הטעויות, הן ההיסטוריות והן האסטרונומיות, שעליהן מושתתת הכרונולוגיה המצרית.
לספר על יוון הוסיף חתן פרס ישראל, פרופסור דוד פלוסר, הקדמה, בה כתב:
”האם לא הוּלכנו שולל אחרי כרונולוגיה מצרית כוזבת ? רק מומחים ללא דעה קדומהיכולים לדחות או לקבל את פתרונותיו של וליקובסקי. דבר אחד ברור הספר מטפל בבעיה אמיתית… היהיו מספיק מומחים טובים המוכנים להתמודד עם הפתרון המוצע?"
זהו הכרך האחרון בסדרת "תקופות בתוהו", העוסק בתקופה הפרסית, עם זאת ניתן לקרוא אותו גם לפני שאר כרכי הסדרה.
גם הויכוח הארכיאולוגי המפורסם ביחס לתיארוך החרסים והמכרות בערבה ובמיוחד מכרות שלמה בתמנע, בין אולבריט וגליק, מצד אחד, לבין רותנברג ואהרוני, מצד שני, נפתר אם מקבלים את התיארוך עבור רעמסס השלישי המוצע בכרך זה - ומכרות שלמה היו אכן מכרות בימיו של שלמה ולא מכרות של המצרים עוד לפני שבני ישראל הגיעו לארץ, כפי שטוענים האוחזים בכרונולוגיה המצרית המקובלת. בסוף הספר מסכם וליקובסקי את "הבעיות בכרונולוגיה המקובלת שבאות על פתרונן בסדרת "תקופות בתוהו"
מפאת חשיבותו מובא גם בכרך זה המאמר " אסטרונומיה וכרונולוגיה—מקור הטעויות בכרונולוגיה המצרית" .
עולמות מתנגשים (תשס“ב)
Worlds in Collision (1950)
משחזר את היקפן ועצמתן של תהפוכות-טבע שעברו על כדור-הארץ מתוך תעודות היסטוריות, ספרות עתיקה, מסורות ואגדות-עם מכל חלקי תבל - ממצרים עד נורבגיה, ממקסיקו עד סין - המעידות על זעזועי טבע כבירים בזמנים היסטורים שנגרמו על-ידי התקרבות גרם שמֵימי לכדור-הארץ. במהדורה העברית הובא רק חלק א‘ העוסק בזמן יציאת-מצרים. חלק ב‘ של הספר העוסק בימי אחז וחזקיהו ניתן יהיה להוציא ככרך נפרד.
כספר השנוי במחלוקת מתמשכת, היה "עולמות מתנגשים" נושא ליותר משלושת אלפי מאמרי-ביקורת, בהם המתנגדים והמגינים התווכחו בלהט השמור רק לספרים החושפים עקרונות חדשים.
ואז, החלו להגיע תגליות מחקר החלל שהפתיעו את האסטרונומים אולם אישרו רבות מתחזיותיו של וליקובסקי ב"עולמות מתנגשים". במהדורה העברית מובא בנספח אישורים שהגיעו מחקר החלל.
ארץ רעשה (תשס“ב)
Earth in Upheaval (1955)
יצא לאור חמש שנים אחרי "עולמות מתנגשים" כתשובה למבקרים הקולניים שטענו כי לא ניתן לשנות תפיסות במדע על סמך מסורות-עם.
ב"ארץ רעשה" מלוקטות עובדות מפליאות כגון אלמוגים שגדלו פעם באלסקה, ממוטות שנמצאו קפואות זה אלפי שנים כשעשב טרי בין שיניהן, ועצמות דובי קוטב שנמצאו יחד עם אלה של בנות יענה ותנינים. בנספח מובאת ההרצאה בפני הפורום בפרינסטון
מספר זה ניסו האסטרונומים להתעלם, כדי להמשיך ולטעון שוליקובסקי מסתמך רק על מסורות ואגדות עם. בפרק הסיכום כתב וליקובסקי:
"הגענו מתוך העדות הגיאולוגית למסקנות, שאליהן הגענו גם דרך המסורות ההיסטוריות והספרותיות של עמי העולם, שכדור-הארץ נתנסה פעמים חוזרות ונשנות בתהפוכות-טבע בממדים חובקי עולם… קיבלנו את אותם תאריכים מאוחרים מכל חלקי תבל... משכבות מאובנים, ממפלי מים, משפכי נהרות, מאבקת-צמחים בביצות, ממגורי אגמים, מקרחונים, ממפלסי האוקיאנוסים... המורים כולם על אותם מאורעות ואותם תאריכים."
חרם בשם המדע (תשס“א)
Stargazers and Gravediggers (1983)
בספר זה תיעד וליקובסקי איך הגיע למסקנותיו, כיצד הממסד המדעי התנפל והחרים את המו"ל שלו עוד לפני שיצא ספרו הראשון "עולמות מתנגשים" לאור, כלומר לפני שניתן היה לבדוק את העדויות המובאות בו - וכיצד הוא התמודד עם ההתקפות הבלתי הגיוניות. הספר מענין כתיעוד סוציאולוגי לצורה בה אנשי מדע נהגו בצורה מאוד לא מדעית. מאידך מסופר בו גם כיצד נהגו אנשי מדע הגונים. לכן הוא יענין את אלה שהצורה בה הממסד המדעי מגיב לפרדיגמות חדשות חשובה להם, גם אם התיאוריה עצמה לא מענינת אותם.
רוב הספר עוסק בתגובות האסטרונומים ל"עולמות מתנגשים", ורק סעיפים בודדים דנים בתגובות הארכיאולוגים ל"תקופות בתוהו". אולם בארץ בולט עתה במיוחד חוסר הנכונות של ההיסטוריונים והארכיאולוגים להתיחס לשחזור ההיסטוריה העתיקה שוליקובסקי הביא בסדרת "תקופות בתוהו". בארה"ב ובאנגליה יוצאים כתבי-עת העוסקים בתיאוריות של וליקובסקי. ונערכים כנסים בנושאי מחקריו, אולם בארץ, אין מאפשרים יצוג לשחזור המובא ב"תקופות בתוהו" - לא בכנסים ולא באוניברסיטאות - חרם של ממש.
לפני עלות השחר - שיחות והתכתבות עם אינשטין (תשנ“ה)
ספר זה נשאר בכתב יד ויצא לאור רק בעברית
עוסק בוויכוחים בנושאי "עולמות מתנגשים" בין וליקובסקי לאינשטיין. הוא יעניין גם קוראים שאינם מבינים או מעוניינים בוויכוח עצמו, כי היחסים שנרקמו בין שני אישים מיוחדים אלה מרתקים כשלעצמם.
בחלקו השני של הספר, הנקרא "שחר", מובאים בהרחבה האישורים שהגיעו מחקר החלל לתחזיות שוליקובסקי הסיק מתוך "עולמות מתנגשים", ושעל חלקם נסב הוויכוח עם אינשטיין.
לאחר שהתגלו תגליות אלה התחילו להזמין את וליקובסקי להרצאות ולסימפוזיונים באוניברסיטאות כגון הארווארד, יֵל, פרינסטון, ובמוסדות מחקר כמו נאסא, RCA ועוד.
את הספרים שיצאו לאור בעברית ניתן לקנות בחנויות הספרים (המפיץ: ליאור שרף);או במשלוח בדואר בצ''ק ב 04-9575441. בויזה ב 02-9709588 ; ובאתרים כמו www.bookme.co.il ; ובחו"ל ב www.amazon.com תחת velikovsky Hebrew
Oedipus and Akhnathon (1960)
לא יצא לאור בעברית
כפסיכולוג שהתכתב עם פרויד ופירסם כמה מאמרים בכתב-העת של פרויד, "אימגו", התענין וליקובסקי בדמויות עליהן כתב פרויד. בניגוד לפרויד, הגיע וליקובסקי למסקנה שאחנאתון חי כשש מאות שנה אחרי משה, והיה האב-טיפוס לאגדת אדיפוס ביוון - הפרעון שעל סמך דמותו וחייו נכתבה הדרמה על אדיפוס.
Mankind in Amnesia (1983) לא יצא לאור בעברית
הספר ערוך מתוך מסות בהן יִחס וליקובסקי את האלימות והמלחמות לטראומת תהפוכות הטבע הכבירות, טראומה שהאנושות נטתה להדחיק ולשכוח. כשם שאדם פרטי העובר טראומה נוטה להדחיקה מן הזיכרון, אך היא נשארת בתת-מודע הרוצה לחזור ולחוות אותה, כך האנושות מנסה לחזור ולחוות את הקטסטרופות במלחמות. וכפי שהאדם הפרטי, כאשר הוא מבין את שעבר עליו ואת מניעיו התת-הכרתיים יכול להירפא, אולי תוכל גם האנושות, כאשר תכיר בעברה הקשה, להירגע מן הצורך התת הכרתי לחוות אותו שוב במלחמות.
”מסוף השושלת השמונה-עשרה ועד לרעמסס השני“
פורסם כמאמר בכתב העת ”קרונוס“ (1978).
המאמר הוא מעין סיכום של הכרך, מתוך סדרת ”תקופות בתוהו“, העוסק בתקופה האשורית, שנשאר בכתב-יד.
"My Challenge to Conventional Views in Science", (as delivered at the symposium, "Velikovsky`s Challenge to Science", held on Feb. 25, 1974, under the auspices of AAAS), Pensee IVR VII, Spring 1974.
"The weakness of the Venus Greenhouse Effect", Kronos vol.IV, no. 2, Winter 1978.
”The Submergence of Terrifying Events in the Racial Memory and Their Later Emergence”, Velikovsky and Cultural Amnesia, ed. E.R. Milton (Lethbridge, 1978).
”The Age of the Dead Sea”, Kronos vol .IV, no. 4, Summer 1979.